張笠夫 鑽研 (女書 )娟秀文化解碼

女書傳人之花--蒲麗娟.

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新社鄉七分窯主人張笠夫，十餘年前在舊書攤發現一本中國「女書」，因「女書」是世界上罕見的女性文字，引發他高度興趣，長期投入研究；他發現女書是中國母系社會的文字，後因男性社會崛起，女書成為父權思想的犧牲品。

張笠夫，是台灣省陶瓷刻畫學會創會會長，曾經營廣告設計公司、畫廊，十餘年前返鄉歸隱山林，創作教學；五年前成立女書研究工作室，成員有十多位，專門研究女書的書寫技法與各種創作。

張笠夫說，女書形體外貌較似古文字，與現代楷書差異較大，文字總數約有兩千多字，只有點、豎、斜、弧四種筆劃，且不超過廿劃。是由右向左略有傾斜修長字體，呈現菱形框架，修長輕盈舒展秀麗。

女書的佈局不像漢字般嚴謹、規範，隱含著一種對稱，如右上與左下均衡，雖傾斜卻不失重心，自成一種美感。傳說是依據從前女子專門從事的女紅，如刺繡、紡織等造型而來。

張笠夫指出，女書在中國湖南省江永縣瑤族發現，據說是部落女性文字，在婦女間流傳一種「傳女不傳男」的書寫符號。江永縣婦女早就把女性文字，應用在日常生活中，才被稱為「女書」或「女字」。

女書是罕見的婦女文字，數百年來，大陸湖南省江永縣一帶，婦女用這種「密碼」讀唱娛樂、記事、記史、訴說身世、互寫信件、祭祀祈禱。近年來安徽等地出土的古文物有女書遺跡，研究學者愈來愈多，但有關源起及消失卻眾說紛紜。

張笠夫正著手整理女書字典，作為工作室成員研究查詢之用；他用女書字體寫出一、二百幅書法作品於七分窯展出，讓民眾見識「女書」之美。他說，女書是中國文字的文化，有生之年將致力於保留與傳承。

女書簡介 女書它的架構，右高左低，它的文字除了書寫外，更以縫織針繡於手絹或衣料上。傳說女書於宋朝時代，因當時女孩不能上學識字，有一女子被選入宮裡為妃，而被冷落，以此文字與家人通信訴苦，從此此文字便在婦女之間流傳，但大都以訴苦為主要內容。