《鄭成功》 故宮手中重生
本畫軸亦為國立臺灣博物館重要鎮館之寶之一。傳世有多幅不同之相近版本。這張畫像，可能是傳世最早也最接近真實的鄭成功畫像。據日本總督府圖書館館長、著名的早期臺灣歷史研究者山中樵的說法，本畫原為住在臺北州的松山，靠近內湖庄後山坡的鄭維隆的傳家之寶。鄭維隆是鄭氏一族，其祖先鄭長為鄭成功的堂兄弟，並一同行動、共事，而由鄭成功在臺南命令他人為他畫的。鄭克塽降清之際，托鄭長送回鄉里泉州，但鄭長並未送回泉州，他由滬尾到後山陂並安置在此。這張畫像就從鄭長一直傳到了第五代鄭維隆。其後此畫送呈臺灣神社，並有日人那須雅城之模寫本，藏於延平郡王祠。最後再由臺灣神社移存本館前身臺灣總督府博物館，典藏至今。
國立台灣博物館珍藏的一幅十七世紀的《鄭成功畫像》，是據傳現存年份最早的一幅鄭成功畫像。意義深刻，畫作的毀損卻相當嚴重。台博館委託故宮團隊著手進行修復工程，如今，故宮在「重生記：鄭成功畫像修復成果展」中展示修復成功的《鄭成功畫像》，更將「美容手術」過程大公開。
這是故宮首次破例接受院外委託古物修復案。
年份最早畫作 最接近本人相貌
台博館典藏的這件《鄭成功畫像》，畫心部分是紙本，長一○○公分，寬六○公分，推估創作時間約十七世紀中葉，畫者不詳。據傳是鄭成功生前在台南找畫師繪製而成，是目前已知傳世的鄭成功畫像當中，年份最早，而且推測應該是最接近鄭成功本人相貌的肖像畫。這幅《鄭成功畫像》與《康熙台灣輿圖》、《台灣民主國旗（黃虎旗）》並稱為台博館的鎮館三寶。
二○○三年一月這幅畫作曾在故宮舉辦的「福爾摩莎：十七世紀的台灣、荷蘭和東亞」特展中展出。展覽結束後，原本預計要再運往台南參加第二站的展齣，不過發現畫作出現問題─不但畫作有明顯摺痕，顏料嚴重剝落，鄭成功右臉頰還有一片像「胎記」似的汙漬痕跡，保存情況相當危險。為了避免畫作狀況持續惡化，便取消了後續的展覽行程。
鎮館寶狀況糟 台博館求助故宮
為了搶救「鎮館之寶」，台博館在二○○四年委請當時的國立文化資產保存研究中心籌備處，針對畫像進行科學檢測與分析。台博館館長蕭宗煌表示，台博館曾考慮過將這件館藏精品委託日本的修復單位處理，「但經過仔細評估之後，認為這幅畫作裱褙應該維持它傳統的中國畫裝潢樣式，而不是日本式裝裱。」
因此台博館向修復中國古畫經驗豐富的故宮情商，二○○七年起，由故宮開始執行揭裱重裝作業，歷經一年半，終於在去年十二月底完成。故宮書畫處研究展覽科科長劉芳如表示，主要是因為這幅《鄭成功畫像》相當珍貴，才創下這次館際合作的範例。
館際合作首例 歷時一年半完成
在修復過程中，故宮修復團隊針對《鄭成功畫像》的畫心進行清洗、揭裱、補紙與全色，還將原本的一色裝裱，改換為典雅的二色裝裱，讓本來裂痕嚴重、殘損斑剝的畫面，恢復平整、潔淨的外觀，渴望延長古文物的保存壽命。整套修復過程，在展覽現場大公開，不但揭開古文物修復的神祕面紗，也讓觀眾了解古文物修復的困難之處。
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國立台灣博物館典藏的《鄭成功畫像》被視為現今傳世年代最久的鄭成功肖像。這幅畫作被由台博館典藏前，可是經過了一段顛沛流離的流浪經歷。
鄭成功十七世紀託人繪製好這幅肖像後，曾委託他的堂兄弟鄭長帶回福建泉州，但是沒能成行。之後鄭長將這幅肖像帶到台北，變成鄭長家族傳世的物品。日治時期，這幅畫一度被當時的台北府知事帶回日本，之後被鄭氏家族追回。一九一一年鄭家將畫獻給台北府總督佐久間，隨後恭奉在台灣神社（今延平郡王祠）。一九四五年台灣光復後，這幅畫作才轉由台博館收藏，過程相當曲折。
這樣的形象和古書中記載的「風采掩映，奕奕耀人」、「儀容整秀」、「奇男子，骨相非凡」等形容，可推想出鄭成功是容貌秀麗、神采煥發的男子，頗有相符之處。
除了這幅《鄭成功畫像》原作，歷史上另有三幅針對這幅畫作臨摹而成的摹本。其中一幅現在由「台南延平郡王祠」收藏，是日本人那須豐慶在一九一一年所繪，這幅摹本也在故宮「重生記」特展現場展出中，可與原作相對照，另外兩幅摹本目前則行蹤成謎。
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