藤甲兵
http://blog.yam.com/storyword/article/20260550
藤甲，史書記載不多，但讀過《三國演義》，會對藤甲留下深刻印象。第九十回，就有諸葛亮以火攻，「燒藤甲七擒孟獲」的故事。
藤甲是西南方少數民族所使用的鎧甲，用藤條、藤皮編成，韌性強，戰鬥時用來保護身體。
藤甲製作方法，據《赤藤甲圖說》記載，藤五十斤，浸泡、晒乾、編穿、上桐油。「其甲輕堅，能格矢刃，利於水。又以此藤，臨敵作盔，陰則避雨。」（《古今圖書集成．戎政典．甲冑部》）
《三國演義》情節，大致符合《赤藤甲圖說》的記載。
小說寫道，烏戈國部隊的藤甲，「穿在身上，渡江不沈，經水不濕，刀箭皆不能入。」
「渡江不沈，經水不濕」，也就是《赤藤甲圖說》說的「利於水」。因為上了桐油，藤甲就像橡皮艇、救生衣。
「刀箭皆不能入」，即「能格矢刃」。
比起金屬鎧甲，用藤編成的藤甲，輕巧得多。
孟獲六次敗於諸葛亮之後，請出烏戈國藤甲軍助陣。起先勢如破竹，「蜀兵以弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落於地；刀砍鎗刺，亦不能入。」《三國演義》這麼寫。
但凡物都有相生相剋的地方。油怕火。諸葛亮說：「吾聞利於水者必不利於火。藤甲雖刀箭不能入，乃油浸之物，見火必著。蠻兵如此頑皮，非火攻，安能取勝？」
油浸藤甲，成也油，敗也油。諸葛亮採取火攻，大勝藤甲軍。
有人說藤甲軍實際上就是一支兩棲作戰部隊。這形容還頗傳神的。
【貳】
2007年12月24日貴州都市報《“藤甲兵”在安順“復活”》一文報導：在安順開發區歪寨村，村民根據老人的回憶，複製出兩副藤甲。 下圖就是兩位村民穿著藤甲，模仿三國時期的藤甲兵。圖取自http://news.163.com/07/1224/09/40FFSHHD00011229.html
據村民說，他們的祖先，即烏戈國藤甲兵，兵敗後，殘餘部隊逃往山林。雖不用再打仗，但為了防範野獸出沒，打獵時都要穿上藤甲護身。經過幾代遷移，最後定居在歪寨村。
2008年5月上旬，北京電視臺《魅力科學》製作《諸葛謎案之“復活”的藤甲兵》節目，特別測試，用石頭猛砸穿著藤甲的村民胸部，又用割青藤的利刀砍往藤甲，村民毫髮未傷，藤甲不留刀痕。他們帶回藤制的頭盔和一件盾牌，找專家以古代的連弩，在軍事博物館院子，射出數支弩箭。結果藤制盾牌擋住了弩箭，實驗證明藤甲刀箭不入。
同年7月24日，國家軍事博物館將歪寨村製作的一套完整的藤制鎧甲收藏
此藤甲由頭盔、護肩、護胸、護臂、圍裙和盾牌組成
2008年5月上旬，北京電視臺《魅力科學》製作《諸葛謎案之“復活”的藤甲兵》節目，特別測試，用石頭猛砸穿著藤甲的村民胸部，又用割青藤的利刀砍往藤甲，村民毫髮未傷，藤甲不留刀痕。他們帶回藤制的頭盔和一件盾牌，找專家以古代的連弩，在軍事博物館院子，射出數支弩箭。結果藤制盾牌擋住了弩箭，實驗證明藤甲刀箭不入。
同年7月24日，國家軍事博物館將歪寨村製作的一套完整的藤制鎧甲收藏
此藤甲由頭盔、護肩、護胸、護臂、圍裙和盾牌組成
http://news.163.com/08/0728/11/4HUFMLKP00011229.html
台灣蘭嶼的達悟族（雅美族）也會作藤甲，他們以木頭或椰子殼作帽子，用魚皮或藤蔓做盔甲。藤甲、藤帽在驅鬼（戰鬥）及祭典時穿戴。如圖（http://lanyu.taitung.gov.tw/e_travel/e_travel-f1.htm）
（http://www.libertytimes.com.tw/2001/new/jul/19/life/travel-3.htm）
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