台南鹽水的天主堂.胡國臨神父所始創.李少峯神父.民國44年成立，民國75年重建.觀賞壁畫「最後的晚餐」

 

↑「聖母亭」著清朝太后服裝的聖母像，不仔細看還以為是媽祖呢！且因長期被蠟燭燃燒所產生的煙燻，木頭的顏色已加深，因此有「黑聖母」之稱。

↑天主三聖像下方壁畫乃耶穌受難前夕建立聖體聖事之最後晚餐圖。
    圖中有趣的是不只人物漢化，連桌上的主食也是東方食物的包子，餐具是筷子，真是漢化的十分徹底，使東方文化與西方宗教融合而成的地方建築，具有難得一見的特殊風格。

↑另一邊畫的是全宇宙的造物主「耶和華」像，超像南極仙翁一樣高額頭大的長者。下方的七個圓圈由左而右描繪創世過程，從左邊神的靈運行在水面上，陸續分天地、創日月，還畫了些有趣的小恐龍，到右邊最後造出祂最滿意的作品－人類，下一層是環繞整間教堂的耶穌受難連環畫，而最底層則把耶穌聖徒一一列出。

↑人字屋頂下的裝飾圖案也是精彩可看。

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早年還戴著珠簾朝冠的聖母與聖子塑像，顯見融入本土的用心

原文網址: 入境問俗！鹽水天主堂聖母像媽祖　最後的晚餐是包子？ | 台南鹽水蜂炮 雲端金龍喜從天降 http://www.nownews.com/2012/01/30/11792-2779915.htm#ixzz1lKsX0hQ4

祭天殿」內的大紅柱宛若廟宇，壁畫處處則更是細賞的重點

天主堂外牆上的壁畫，「內裡」是西洋的，「外貌」卻是全然中國化的

        鹽水的天主堂則相當有趣，以「本土化的入境問俗」的基調，重建時選擇了全然的中國風，若不注意，還會誤以為是一座廟宇，直到看了壁畫、深膚色的聖母與聖子，趁著元宵前夕走訪鹽水「月津港燈節」之際，不妨順道前往參觀。

鹽水天主堂成立於民國44年，民國75年重建，當時主持改建計畫的是一位有著濃濃陝西鄉音，卻能說得一口流利義大利文、熟悉希伯來語的李少峯神父，年輕時曾到義大利、耶路撒冷進修，民國五十年代來到台北，也曾在輔仁大學神學院兼課。

民國58年派駐鹽水天主堂，籌劃天主堂改建之際，他走訪了全台許多有特色的教堂，決定「入境問俗」，將天主堂打造成中國宮殿式建築形式的全然中國風，若非屋頂的十字架，很容易讓人誤以為是一座廟宇。

不僅建築外觀看起來像一座廟宇，宗教人物與宗教故事，也都以中國人的服飾、造型繪製，連著名的「最後的晚餐」也在壁畫之列，只是餐具換成了筷子、主食改成了包子。

據瞭解，擔任聖堂壁畫的師傅是來自嘉義市的彩繪師郭自然與郭田父子，而有著深深膚色的聖母與聖子塑像，則是出自新竹市聖心雕刻社師傅黃安南之手，早年聖母與聖子頭上還戴著垂掛珠簾的朝冠，讓聖母看起來更像媽祖，現在已經將朝冠取下。

*觀賞影片.............

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