法律的迷思

法律的迷思

       最近連續發生了許多重大形案，不禁令人聯想法律究竟是用來保護好人？ 抑或用來保護壞人?「法」之古字為「灋」, 「廌」據說是一種神獸，能知人罪，使人觸之，可知該人是否有罪。.「シ」乃水平，引申「公平」、「公正」之意，因此，治人之罪，去之以示公平、公正，乃「法」之原義。

        若以現代的法律觀點而言，犯了什麼罪，會得到何等制裁，犯法者事先多少可以預知。唯，對受害者而言，一旦受害，會被傷害到何種程度，卻無法預測。又，縱使事後法律為受害人討回了公道，但受害人所受的傷痛畢竟是活生生的感受，有時又豈是公道所能平復？因此，法律雖有維持正義、討回公道之功能，但基本上，一但訴諸法律，犯罪者與受害人之間，往往很難有真正的公平。因此，真正公平而人的道社會務必是一個------善良的人平白無故不會受傷害的社會。

        「法律是死的，人是活的」，歹徒以非人道的動機犯下罪行，若在接受法律制裁時，得到人道的待遇，那麼，這也是一種不公平。同樣是不公平，為何不讓歹徒覺得法律很沒有人道，處罰得太重，而卻要讓受害者覺得即使討回了公道，亦很難平復內心的創傷？

        考古學家說，人類出現在地球上大約有四百萬年歷史，人類的祖先與其他的野獸並無太大的差異，人類與其他野獸一樣，有所謂的「獸性」。但人類的文明區區不過幾千年。我們卻經常以為自己是文明人，而忽略了在我們的潛意識裡仍然隱藏著某種程度的獸性。

        古人造字，以「廌」這種神獸來做為執法的象徵，這或許是神權時代的一種必然。但冷靜思之，人類在智慧上雖有絕對的增長，但在獸性上卻進步有限。故，當有人犯法必須治罪，基本上任何人是沒有資格來定另一個人的罪。既然沒有人有資格來定另一個人的罪，故，當犯罪事實成立時，執法的人是不能以「人道」的立場來執法的。換言之，執法者必須變成一隻神獸，來治一種名叫「人」的野獸，如此,法律才能真正發揮公平、公正的功能。

        尤其是對那些以非人道的動機所犯下的罪，執法者是不能以人道的立場來治罪的（換言之，必須以非人道的方式來治罪），否則一剛開始就失之公平，又怎能期待有公平的結果出現？

        「法律之前人人平等」， 但依法論罪之後，犯罪者與受害人之間是否真平等？換言之，「法律之後，是否人人平等？」------這是一個令人迷思的問題.。

※本文原載於台灣新生報空大專版 1997.05.29