新屋鄉葉五美公祠
桃園縣新屋鄉永興村葉五美公祠5日盛大祭祖,湧入來自海內外近8000名葉氏派下子孫,循傳統客家祭祖儀式進行,以台語、客語廣播引領群眾拜祭。
葉家沒有積蓄,無法比照鍾家發錢,但葉春日派下團結,派下子弟過世後骨灰都須入葉五美公祠,「規定要回來,就要回來,不會有異議」。
葉五美公祠清晨起鄰近馬路小徑出現車潮,吸引十多家飲食攤位專程來擺攤,來自美加、中國大陸、巴西及台灣各地的葉氏宗親齊聚,祖塔前廣場、小山坡擠滿人,兩旁大樹懸掛巨幅黃絲帶追思祖先。
上午10時儀式正式展開,以客語念祝詞,進行三次祭獻,眾人持香或雙手合十拜祭,焚燒紙錢後燃放鞭炮,儀式長達半小時。
葉春日派下協進會理事長葉倫境說,祖先最早在大陸河南,戰國東遷浙江,後來輾轉遷居福建、廣東陸河,第107世的葉春日清朝雍正13年抵台,落腳新屋鄉,育有五孫大榮、大華、大富、大貴、大春,象徵人間五大美事,稱葉五美公,派下子孫逾1萬2000人。
77歲的葉倫境說,他是葉氏第114世、廣東第14世、抵台第8世,五派後代1937年共同興建唯一祖塔,目前存放2萬4000個骨灰罈,以往子孫在居住地就地祭拜,「我30年前要求大家清明節回來,起初大家不太習慣,現在都很高興」。
葉氏子孫之一的南京市台灣同胞投資企業協會副會長葉正裕說,他每年清明節一定到台灣,專程參加祭祖,「慎終追遠很重要」。
來自美國拉斯維加斯的75歲葉倫鈖說,他旅居美國40年,每年與妻清明節特地赴台,「過年沒那麼重要,祭祖一定要參加」,飲水思源、慎終追遠,「中華文化優秀地方就在這」。
葉家沒有積蓄,無法比照鍾家發錢,但葉春日派下團結,派下子弟過世後骨灰都須入葉五美公祠,「規定要回來,就要回來,不會有異議」。
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