可是,幾天過後還是找不到他們尋覓的那塊大翡翠.一天傍晚,張明娟等人正為此行失望,準備打道回府時,一位小童向他們走來,主動引路,帶他們朝一個”老緬”家走去.幾人一進”老緬”家的院門,就看到地上丟著一塊黑糊糊的大石頭,足有一噸重,看來這塊大石頭已有很久沒人搭理它了.這時天色已晚,張明娟等人打著手電筒左照又照,圍著大石頭轉來轉去.最後,一狠心一跺腳,豁出去賭一把!當張明娟把一筆數目不小的定金交付之後,這一夜同行的幾個人都沒合眼,全部在緊張的等待明早開料的結果.第二天上午大石頭鋸開之後,哇!溫潤的白色中微微泛著淡綠,正是她們日裏夢裏想像的翡翠!更奇怪的是巨大的石料一條條的裂紋,就像橫格本一樣,排列整齊,每條裂縫紋之間的距離,剛好是每一個蓮花瓣的高度,真是專門為金玉觀世音準備的.
在《金玉觀世音》的設計方案中,觀音頭上的天冠是最能充分體現金與玉完美結合的華彩樂章.天冠正中端坐著阿彌駝佛.設計者認為雕刻此無量光佛,非新疆的羊脂白玉莫數.次玉潔淨溫潤晶瑩而不虛華,再以鑽石嵌出佛之光環盡縣尊貴.白玉佛端坐在綠色的翡翠蓮台之上.在金光燦爛的天冠兩側鑲嵌鮮豔奪目的四朵翡翠寶相花和四顆碩大碧蘭的海蘭寶石,集中突顯豔綠色的寶石群帶.這一方案恰好烘托出觀音菩薩眉宇間的天眼—直徑15毫米 的星光紅寶石,可謂萬綠叢中一點紅.
美不勝收的各色珠寶使他們大飽眼福.幾天過去了,那麼多讓人愛不釋手的翡翠.不是小料湊不齊統一顏色的四塊,就是不忍大材小用地糟蹋料,用行話講就是“不對莊”.難道觀音天冠上的四朵寶相花翠料還沒從地下開採出來?
張明娟等人只好返回深圳. 《金玉觀世音》作品為慶祝香港回歸祖國獻禮,觀音金身的加工已接近完成,所需翠料尚不知何方尋得.情急之下,他們穿梭于深圳廣州所有的珠寶商號,像過篩子一樣地探詢.又一次去廣州的路上大雨磅礴,車子把積水碾成高高的扇形水簾.珠寶街的店鋪裏燈光昏暗不見人影,老闆們紮堆玩牌無人理會生意.突然一個抱著雙膝在門口觀雨的小夥計認出巴師傅, “喂!你們還要不要料子,我帶你們1屗看一件貨吧,要快點,晚了就撈不著了”聞訊,年過半百的張明娟和腿腳不便的巴師傅顧不上雨天路滑,傘也不撐跟著小夥子就跑,胡同拐角處一個前店後廠的珠寶店,後室的小鋸床上發出唰唰的響聲,金鋼砂的鋸片在一塊綠色的原石上均勻地旋轉著.張明娟顧不上斯文,脫口叫了一聲:刀下留情!一個箭步竄過去,下意識地關掉電閘.她從夾鉗上取小料子,看著那條剛剛被鋸片劃下的淺淺的條痕,她的手顫抖了,心理不停地念著阿彌駝佛.天啊!這是怎麼一塊料子,方方正正.六面通綠.沒有瑕疵,剛好適合他們雕刻觀音天冠上的四朵寶相花.
雨還在不停地下,張明娟捧著那塊寶石,她的心被那誘人的綠色染醉了.她不知道這塊寶貝究竟從哪里來,也不敢想若沒有今日,這塊寶貝不知會收入哪位富豪的蘘中,但是她想讓天下所有人知道,不出幾天會有四朵幸運的翡翠寶相花高高地鑲嵌在《金玉觀世音》的金冠之上.
《金玉觀世音》處處體現出天賜的“金玉良緣”.
專家鑒定為國寶
觀音菩薩柔姿綽約地赤足立于白玉蓮踏之上，呈S型的體態豐腴勻稱，頭戴天冠，一面八臂，裙帶飄飄，佛光絢爛。
無論是佛教信眾還是專家學者，無論是普通百姓還是各界人士，凡第一次看到這尊金玉觀世音的人們，無不為之震撼，歎為觀止。
是因它一面八臂的新穎造型？還是因其昂貴的金玉之身？
是因菩薩慈悲救難的情懷？還是因其獨富藝術魅力的恢宏？
是因人們對崇高和神聖的信仰？還是因其具象化了真善美？
抑或是其載入了吉尼斯世界紀錄大全？
然也。然又不足以說明其緣何稱為“國寶”。
金玉觀世音的“國寶”之稱並非群眾輿論之聲。
金玉觀世音的“國寶”之稱也並非媒介的宣傳。
金玉觀世音的“國寶”之稱是國家文物鑒定委員會、故宮博物院、中國工藝美術協會、中國佛教協會的專家學者們經過縝密的論證後，一致做出的鑒定：“中國工藝美術史和佛教造像史上的稀世珍寶”。
金玉觀世音展現當代審美情感
中國的佛教雕塑造像藝術源遠流長輝煌璀璨，早已成為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。專家稱，國寶金玉觀世音的問世，是對我國傳統文化藝術的繼承、發展與弘揚。
金玉觀世音由四個部分組成：觀音金身、蓮花瓣形的佛光、白玉蓮踏和紫檀木雕須彌底坐。它是依據《不空絹索神變真經》中對不空絹索觀世音的描述而造。它以絹索為標誌，法力無邊，搭救六道眾生從不落空。故金玉觀世音又稱不空絹索觀世音。其容貌之端莊，體態之柔美，服飾之瑰麗，神情之肅穆，無不將現代人的審美情感和最傳統最深刻的宗教理念，絕妙地投注於璀璨絢麗靈動飄逸的藝術造型之中。
金玉觀世音一面八臂，手姿優美，俏指傳神。八隻手各持法器，各有寓意：白蓮花手成就種種功德，絹索手令眾生得安穩，寶箭手願善友早相遇，金剛杵手摧伏一切怨敵，淨瓶手甘露灑福眾生，千手千眼法力無邊，胸前雙手取吉祥印，普度眾生，吉祥如意。觀音所佩臂釧腕鐲由80顆紅藍寶石與上百粒鑽石裝點其上。觀音背光呈蓮花瓣形，背光中心的雙層寶相花是由3280根纖細的金絲平填而成，1100顆碩大的天然珍珠勾劃出寶相花優美的輪廓。佛光上面有三對形態生動的飛天仙女：禮佛天女跪拜虔誠，伎樂天女舞奏聞聲，散花天女降福人間；粉紅芙蓉石、紅珊瑚、綠松石、紫晶、瑪瑙等五彩繽紛的寶石花朵隨風飄灑……
誰能想到，如此精美絕倫、完美無瑕、渾然天成的觀音金身，竟是由200多塊厚約1.2毫米的金片經手工鍛打成型再焊接為一體，並採用中國傳統的花絲鑲嵌、金鏨、玉雕等宮廷手工技藝完成。
誰能想到，觀音背光中心的蓮花圖案，竟是由1640根纖細的金絲手工做成。
誰能想到，千葉蓮踏的52片白色翡翠蓮瓣，也完全是由手工雕琢而成。
誰能想到，那色彩深沉、凝重古樸，極具東方韻味的束腰式紫檀木雕須彌底座，重量達一噸重。
誰能想到，金玉觀世音的金玉之身所用黃金重量達100多公斤，所用翠玉重量也達100多公斤，所用紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石等數千顆。
……
誠然，這尊金佛是獻給偉大時代的曠世傑作，然而，誰又能想到，這是一個對藝術百般執著的被流放的藝術群體，在歷經磨難後，以卓越才情和心血智慧完成的輝煌奇跡？
不得不回顧的一段歷史
金玉觀世音，這是一代大師獻給偉大時代的偉大傑作。他們既是中國傳統雕塑藝術的傳承者，同時又在一次次的藝術實踐中，完成了歷代藝術大師們所創造的民族文化瑰寶的飛躍。這就是曾一兵，張明娟，及其藝術夥伴們。
曾一兵曾任北京市首飾廠廠長，北京市工藝美術博物館館長，從事金銀珠寶工藝品的創作及開發長達30多年。他曾主持設計的大型花絲鑲嵌工藝珍品《金鑾寶座》獲得第六屆中國工藝美術百花獎優秀創作一等獎；主持設計的花絲鑲嵌工藝珍品《九龍鬧海》獲得國家金杯獎。
張明娟與曾一兵既為伉儷，同時又是曾一兵最執著的藝術夥伴。她曾是北京市首飾廠的總工藝美術師。張明娟設計的花絲擺件《持珠觀音》曾獲得中國工藝美術百花獎創作設計一等獎；《龍鳳轎》曾獲得中國工藝美術百花獎、金杯獎；《銀角——遠方的傳說》曾獲得北京第二屆國際博覽會金獎。她擔任總設計的、以北海公園九龍壁為題材、寓意吉祥無限的金玉大型擺件《金玉九龍壁》，一問世就轟動了海內外，很快就被外商以500萬美元購走……
在曾一兵任廠長和張明娟任總工藝美術師期間，諸多能工巧匠團結在他們周圍，為北京市首飾廠創造了巨大利潤，被上級總公司列為重點對外開放單位，接待過國務院官員、北京市領導及外國總統，在全國堪稱工美行業的一面旗幟。
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