遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落後，毒蛇猛獸橫行，人們生活淒苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇挂在自己的兩隻耳朵上作為裝飾，引以為榮。
有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬乾了河裏的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。他心裏一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終於在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心裏興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候，由於過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸幹了，當務之急，他需要喝大量的水。於是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河裏的水，黃河水被他喝幹了，他又去喝渭河裏的水。誰知道，他喝幹了渭河水，還是不解渴。於是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死後，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說，位於現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，後人把這裡叫做“桃林寨”。
夸父死了，他並沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的後代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍後代，生活是非常幸福。
夸父追日的神話是我國最早的著名神話之一。神話裏所表現的不僅是
表面上的『與日逐走』，還包含著一種象徵的意義。
神話表現了古代勞動人民對光明和真理的尋求，或者說，是與大
自然競勝、征服大自然的那種雄心壯志。夸父所代表的，是人民的精
神力量，而非如記錄這段神話的人所說的『不量力』。夸父臨死，『
棄其杖，化為鄧林』，鄧林就是桃林，那麼巨人夸父雖然犧牲了，但
其柱杖化為嘉桃，為後來的光明和真理的尋求者及與大自然競勝者解
除了口渴，以完成他未曾達到的志望。神話本身既是振奮昂揚，結末
又是鼓舞人心。
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